ALUR CERITA : – 1903, sebelum Revolusi The Citrillos Turns adalah bar pulque di Mexico City, di mana makhluk tanpa masa kini atau masa depan berkumpul untuk meminum hidup mereka dan menceritakan kisah orang mati dan penampakan. Demikianlah jalinan kisah tentang nafsu sejati cinta, pengkhianatan, kecemburuan, penjarahan- dalam suasana mabuk dan halusinasi.

ULASAN : – Film periode yang difoto dengan indah dengan karakter dan konflik yang tergores dalam, diatur dalam konteks yang lebih luas dari perkembangan sosial-politik di masa pra -revolusioner Meksiko, pada tahun 1903, tahun ke-19 rezim represif Porfirio Diaz, yang melalui kemauan kolosal dan kekuatan brutal mengubah ekonomi, membangun sistem kereta api nasional, dan menekan kekacauan sipil yang telah menghancurkan Meksiko selama beberapa dekade. Diaz mencapai hal-hal ini dengan biaya yang mengerikan untuk membantai lawan-lawannya, membuat Meksiko secara finansial lebih bergantung pada modal AS, dan menimbulkan kemiskinan yang lebih besar di negeri yang sudah menderita ketidakseimbangan yang parah dalam distribusi kekayaan. Vuelta (giliran) di sini mengacu pada kunjungan ke pulqueria lokal untuk meminum beberapa liter minuman, pulque, dan cerita perdagangan petani. Vuelta juga berarti “revolusi” (misalnya, revolusi kipas angin listrik); sebuah pelesetan mungkin dimaksudkan di sini, merujuk pada fakta bahwa kondisi dan peristiwa dalam film ini meramalkan Revolusi Meksiko yang akan dimulai 7 tahun kemudian. Kisah utama yang diceritakan di sini menyangkut tiga tentara dan dua wanita, keduanya pelacur. Kami mengenal masing-masing dengan cukup baik, melalui skrip yang bagus, akting yang bagus, dan kerja kamera seperti potret yang menangkap setiap karakter dari jarak dekat sepanjang film. Tokoh utamanya adalah Sargento Collazo (Damián Alcázar). Dia dan anak buahnya datang ke kota di mana dia akan berpartisipasi sebagai ayah baptis dalam pembaptisan bayi Melba (Vanessa Bauche). Dia adalah wanita yang galak dan memiliki diri sendiri, salah satu pelacur, teman lama dan kemungkinan kekasih Collazo. Dua pembantu Collazo adalah Cabo Aboytes (Jorge Zárate) yang bersin, seorang pesuruh “yes man” untuk Collazo, dan seorang pesuruh baru. rekrut, José Isabel (José Maria Yazpik), yang merupakan kebalikan dari Aboytes. José sombong, tidak patuh, dan pembual, membual tentang kehebatan kekasihnya, ditingkatkan dengan penggunaan gulma secara bebas. Pelacur lainnya adalah Brigida (Giovanna Zacarias). Di mana Melba murah hati, Brigida egois; di mana Melba memiliki tujuan hidup yang lebih tinggi, Brigida tampaknya puas hidup dari waktu ke waktu dalam keadaan setengah mabuk. Seperti dalam cerita Garcia Marquez atau Carlos Fuentes, batas antara yang hidup dan yang mati di sini sangat keropos. Seorang pria mati dari salah satu dongeng menyambut José setelah eksekusinya oleh regu tembak, dan kemudian pasangan itu kembali ke masa sekarang untuk menggabungkannya dengan yang masih hidup. Penulis-sutradara, Mr. komentar, dan saya juga bisa melakukan percakapan singkat dengannya secara pribadi. Cazals menuntut para pendengarnya. Ia berharap penonton dibekali dengan pemahaman tentang konteks sejarah-politik pada masa itu, dan “aturan main” perilaku sipil dan militer selama Porfiriana. Dia berasumsi bahwa Anda sudah tahu bahwa di Meksiko pada masa itu, memiliki cukup makanan untuk mencegah kelaparan jauh lebih penting daripada memajukan beberapa ideologi politik. Cerita utama mengalir dengan riff alegoris Brechtian. Nama bayi yang dibaptis itu adalah Doctrino, sebuah singgungan pada fakta bahwa pada tahun 1903 kesadaran politik baru saja lahir, baru saja muncul di antara kaum tani, yang hanya tahu bahwa hidup mereka sengsara. Aboytes mewakili tipe kelas bawah yang diinginkan Porfirio Diaz: tidak berpikir, setia, secara refleks patuh pada rezim. José adalah sesuatu yang lain: penuh dengan ketidaksopanan masa muda, penuh dengan dirinya sendiri, orang yang angkuh ini tidak peduli terhadap penderitaan di sekitarnya seperti halnya dia terhadap otoritas. Sifatnya membuatnya subversif bagi semua orang, musuh negara dan kaum tani. Tidak mengherankan bahwa Collazo, seorang pria kaya kompleks yang sekaligus mewakili desakan Diaz pada hukum dan ketertiban dan, pada saat yang sama, berbelas kasih kepada orang miskin, menemukan cara untuk memusnahkan José. Collazo dan Melba jauh lebih kaya, karakter yang lebih rumit daripada yang lain dan mungkin mewujudkan perasaan Cazals tentang kualitas kontradiktif yang membentuk kaum revolusioner Meksiko yang sukses: ketangguhan dan kasih sayang; kesediaan untuk menyerang lawan dengan kejam sambil dengan lembut menjaga orang yang dicintai dan rekan senegaranya; cenderung mendukung orang miskin dengan murah hati dan menjarah orang-orang istimewa. Melba, seperti Collazo, mampu merampok dan membunuh warga negara borjuis. Perasaan Melba terhadap Collazo terbagi. Berdiri untuk jiwa para petani, kepentingan ibu pertiwi, dia memilih pria yang kuat dan bangga ini untuk menjadi ayah baptis Doctrino. Dia membenci tawaran predatornya, tuntutan Porfirianistiknya untuk bantuan seksualnya, namun dia cukup bersedia untuk berbagi pesonanya jika dia hanya meminta dengan cara yang sopan, katanya. Dia menarik sisi yang lebih lembut dan lebih demokratis dari pria yang rumit ini. Brigida mewujudkan kepasifan para petani yang menanggapi kesengsaraan mereka bukan dengan mencoba mengubah kondisi tetapi dengan melarikan diri dari rasa sakit mereka, mematikannya dengan alkohol, obat-obatan dan kebiasaan adiktif lainnya. . Teka-teki yang paling signifikan adalah pendirian José yang tidak menyesal. Cazals menyiapkan semua kondisi yang diharapkan orang ini untuk menemukan penebusan atas keangkuhannya, bahkan membawa José kembali dari kubur untuk mendapatkan kesempatan yang jelas untuk memperbaiki keadaan. Tidak mungkin, José. Saya bertanya kepada Tuan Cazals tentang kegagalan penebusan ini. “Kamu tahu,” katanya, “tidak ada yang penting, bahkan penebusan, ketika seseorang kelaparan. Satu-satunya hal yang penting adalah makanan.” Saya memahami maksudnya, tetapi ini tidak terbukti dengan sendirinya saat menonton film. Tentu saja mungkin ada petunjuk untuk interpretasi ini dalam dialog yang saya lewatkan karena saya tidak mengerti bahasa Spanyol. Ini adalah film yang liris, megah secara visual, tetapi sangat menantang. Variasi”s Eddie Cockrell menyebut film itu “drama yang dibuat dengan baik tetapi hampir tidak bisa ditembus.” Ya, memang benar bahwa Anda perlu mengetahui barang-barang Anda tentang sejarah Meksiko, dan hanya sedikit orang Amerika yang memenuhi syarat. Saya membaca sejarah Meksiko. Komentar terakhir Mr. Cazals kepada saya adalah bahwa cerita dalam film ini sepenuhnya relevan dengan kondisi di Meksiko saat ini, di mana 40% penduduknya terus hidup dalam kemiskinan yang parah.