ALUR CERITA : – Setelah terjadi badai, nelayan tidak hanya menemukan ikan di jala mereka. Itulah yang terjadi pada Jafaar, seorang nelayan miskin yang hidup melarat di Gaza. Dan apa yang dia bawa benar-benar menjengkelkan: bayangkan itu, seekor babi! Hewan najis dinilai najis tidak hanya oleh Iman Islam tetapi juga oleh agama Yahudi. Bertekad untuk menyingkirkan hewan itu, Jafaar berusaha mati-matian untuk menjualnya, pertama ke pejabat Perserikatan Bangsa-Bangsa, kemudian ke koloni Yahudi tempat Yelena beternak babi bukan untuk diambil dagingnya tetapi untuk alasan keamanan. Tentu saja, tidak diperhatikan saat ditemani hewan “terlarang”, di antara saudara-saudara Palestinanya, melewati tentara Israel dan di bawah pengawasan fundamentalis Islam bukanlah tempat tidur mawar dan serangkaian kesialan menunggu Jafaar.

ULASAN : – Dalam film fitur pertama yang cukup menghibur dan juga sangat menggugah pemikiran ini, Sylvain Estibal mengajukan pertanyaan yang serupa dengan yang ditanyakan oleh penulis besar Prancis Montesquieu dalam bukunya tahun 1721 “Persian Letters “: “Bagaimana seseorang bisa menjadi orang Persia?”. Kali ini, menjadi orang Persia bukanlah masalah lagi. Pertanyaan Estibal yang lebih kontemporer (namun tidak kalah relevan) sebenarnya adalah: “Bagaimana seseorang bisa menjadi orang Palestina… dan bertahan?” Palestina, orang biasa setempat bernama Jafaar, tidak heroik atau radikal, yang hidup pas-pasan sebagai nelayan. Suatu hari, dia melakukan tangkapan yang paling tidak terduga: itu adalah babi yang dia tangkap di jalanya! Jadi, apa yang harus dilakukan dengan hewan seperti itu selama dianggap tidak suci baik oleh sesama Muslim maupun oleh penjajah Yahudi? Bunuh itu? Tapi lebih mudah diucapkan daripada dilakukan untuk seseorang seperti Jafaar yang tidak mengenal kekerasan! Jual ke seseorang dari pasukan PBB ? Tapi siapa sih yang membeli babi hidup? Menjualnya ke saudara Palestinanya? Dia bahkan tidak bisa memikirkannya! Jual ke Israel? Tidak semudah pie! Akhirnya, ketika Sylvain Estibal (yang menulis dan menyutradarai) memilih optimisme daripada tragedi, semuanya beres, tetapi bukan tanpa banyak kesengsaraan yang terlibat dengan menyembunyikan babi dari semua, termasuk istri Jafaar yang tidak masuk akal, pasukan militer dan polisi Israel dan (untuk tidak berhasil) dari fundamentalis Palestina… Di antaranya, Estibal yang imajinatif akan berhasil mengembangkan banyak episode lucu (pemulihan hubungan antara istri Jafaar dan tentara Israel yang dimungkinkan oleh sinetron yang mereka berdua tonton di TV; Jafaar sebagai seorang martir yang tidak mau, …) dan menemukan beberapa lelucon yang menarik (foto-foto porno babi betina berpakaian minim dimaksudkan untuk membangkitkan seksual babi Jafaar; babi menyamar sebagai domba, …) sambil mendokumentasikan pada saat yang sama apa kehidupan sehari-hari di Palestina seperti dan menyampaikan pesan toleransi yang masuk akal kepada saudara-saudara yang bermusuhan. Sebuah film serius yang tidak menganggap dirinya serius, “Le cochon de Gaza” adalah angin segar dalam suasana tercemar konfrontasi Israel-Palestina yang tidak pernah berakhir. Sebagian besar dampak dari kisah filosofis yang menyenangkan ini terletak di pundak Sasson Gabai yang luar biasa (sudah mengagumkan dalam “The Band”s Visit”), seorang aktor sempurna yang, seperti Charlie Chaplin dari Timur Tengah, memberikan karakter Jafaar semua kemanusiaannya yang ringan. . Berkat Gabai, Jafaar sekaligus menjadi dirinya sendiri, makhluk malang yang ditentang semua orang tetapi tidak pernah putus asa dan selalu berusaha bertahan, dan perwakilan yang lucu dan bermartabat dari semua orang yang menderita di planet ini dan berjuang untuk bertahan hidup.Sylvain Estibal , di pihaknya, membuktikan pembuat film yang baik, dan dia berhasil mereproduksi suasana yang berlaku di Gaza dengan kesetiaan yang setia, kesetiaan yang lebih luar biasa karena film itu, karena alasan yang jelas, tidak diambil di tempat. Ini Malta, bukan Gaza, tetapi Anda tidak akan pernah menyadarinya jika Anda tidak diberi tahu sebelumnya (maaf telah membiarkan kucing keluar dari tas!). Episode komik mengikuti dengan kecepatan yang baik kecuali di bagian paling akhir, di mana momentum (bersama dengan kesenangan penonton) sedikit berkurang. Sayang sekali penulis-sutradara tidak menemukan kesimpulan yang cemerlang dari kisah kejam yang luar biasa ini seperti pengantar dan pengembangannya. Tapi ini hanya sedikit kekecewaan. Secara keseluruhan, “Le cochon de Gaza” adalah komedi unggul dengan keunggulan. Jangan abaikan contoh hiburan cerdas yang bagus ini. Dan untuk pertanyaan: “Bagaimana seseorang bisa menjadi orang Palestina… dan bertahan hidup?”, jawaban Sylvain Estibal menyegarkan: “Ya, seseorang bisa”. Sebab, di mana ada kehidupan di situ ada harapan. Di mana saja dan dalam kondisi terburuk.